路在脚下,弘毅乐学!
发布网友
发布时间：2024-10-24 13:00
共1个回答
热心网友
时间：2024-10-30 13:41
一
弘毅乐学书院的每一个周末的“云例会”，都按期举行。自五月初书院建立到昨天，已经有将近三十次例会了。
真心感恩这个时代，感恩发明高科技手段的人，让远在天边的我与祖国的志同道合的良师益友、还有北美的女儿——可以近在眼前的线上亲切交流。
每一次会议前，自己的心都会有一些异样感，甚至是心潮起伏，纠结于自己思路可能不够清晰，也担心自己的情绪不能有利于理性思维。昨天傍晚，如同往常一般，提前一个小时，走到附近的大河边，让心静下来，看着彼岸的落日，听着流淌的波涛，思忖着心内心外之事……
在别人的眼里和口中，这个书院也许是一个不足挂齿的、小得不能再小的“小项目”，可还是觉得一座山压在自己心上；才半年多，不论线上、还是线下，从无到有，从有到大，其成长速度和规模都超过了初期的预判和期望，不由得问自己：是否该踩一脚刹车了？
真心真意地感谢身边的良师益友们，他们言行一致，尽自己所能，全力的支持和声援；她们倾心投入、付出和创造，近两百多天，日拱一卒，日日精进！
作为策划者和参与者之一，面对着线下活动之如火如荼和旁人对于读经典的潮水般的嘉评，于心里依然是十五个水桶——七上八下，如履薄冰，如临深渊。
二
古代传说中的著名文化人，有的在此年纪早就挂了，即使是活着的也自称“老人家”了。比如，曹操写出“老骥伏枥，志在千里”时，也已经功成名就；魏武挥鞭、北方称雄，也就是一个甲子的年华上下；相比之下，吾辈乃末生草芥，虽已经“耳顺”之年，但身无长技，并无甚大建树，倘若还把名、利等身外之物依然作为人生主要目标选项的话，那真是可悲可叹，白在人间走一遭了。
退休生活本来可以安享晚年，悠哉游哉，但还是不甘寂寞，在师大等校导师们的鼓励指教下，与同道们一起，张罗读书沙龙、建立网上书院、组织线下游学，究竟是为了啥？
被别人问过多次，之前没有正式地回答和系统地解释过，在心底也不是没有明确答案，只不过被问来问去，原初的答案好像显得拿不出手、说不出口了，只得逼迫自己于深层次反复拷问自己，为什么要做这个事？
于几十年职场生涯（full time全职）之同时，坚持读书和教书(part time兼职)，获得了真实、充实和平和、快乐，因此，愿意把同样努力工作、并爱好读书教书的职场人士和同道们，拉到一起，聚拢起来，增进彼此交流和分享的频率，加强互相点拨和增益的力度。
古人云：“吾生也有涯，学也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”这句话对于目前大多数读书人而言，虽然依然重要，但好像已经不太紧要了，因为，“以有涯随无涯”的读书研究和追索究竟的人生价值样式，似乎已经不具有普遍性和代表性了。
正如常言说，按下葫芦起了瓢。现实的问题已经演变成另一个偏离，该把“殆矣”的帽子冠之以当下的另一种失衡和偏颇的现象与误区了——对于读书学习积蓄的有限内涵已经远远应付不了现实生活之外延的挑战了！
怎么办，路究竟在何方？
若简单直白地回答，无非是一个老掉牙了的答案：路在脚下！可是，说者易，做着难，虽然人人生活中都有知与行、行与知的不断交替的相似内容和模式，又有几个人能够做到知行合一的呢？所以，行路难，知道难，两个难再合一处，可谓难上加难。
三
佛教文化的经典中，揭示了娑婆世界的两个本质特点：其一是苦，其二是无常。这个话头，至少是告诫众生，生活本身是不尽人意的，是具有不确定性的。不过现实世界虽然骨感，人类几千年的历史长河中，无论古今中外，还是流传下来了一部又一部的经典，那是指引丰满人生的锦囊妙计，更给众生矗立了一个、又一个的榜样——即便是孟夫子那样的保守说法——“五百年才出现一个圣人”，毕竟是有圣人曾经莅临人间了！
位居“五经”之首的【易经】，被孔夫子评价为“上下无常，刚柔相易，不可以为典要”；意思是说，万事万物变化无常，没有恒定的模式，阳刚与阴柔交替变化，不可以因经典而固化人的思维，而是要适应其变化；但我觉得恰恰于此处，体验和寻找到了——以【易经】为代表的儒释道经典内中独特价值的、可确定性的答案，退一步说，假如人生真的存在着一条成功的捷径，那么，一边赶路前行、一边读书思考，就像一位伟人揭示的那样——从实践到理论、再返回实践中验证理论、并用正确理论指导实践——这或许正是一条被无数人和事已经证明了的、可行的路径。
几十年职场的体验，觉得人生就是一场不得不去面对的考验，要求每一个人给出何去何从的答案，没有人可以逃避这个问题，即使放弃选择，也是主观选择的一种答案。
作为一个生命个体，离开了原生家庭，离开了父母家人的支持，离开了学校老师的指点，冒冒失失地撞进了成年人的社会，而后独闯天涯，历经坎坷，以致身心疲惫，迷离彷徨，甚至产生沮丧和绝望；终于，熬过青葱岁月的第一个坎坷，迈过了所谓心理“断乳期”的门槛，而后的几年、十几年、几十年，从底层逐级攀缘，或许始终未及事业成功的天花板，或许是侥幸鲤鱼跳了龙门，当每个过来人于闲暇之余，历数身上和心灵留下的伤痕，大多数人恐怕做不到在走向人生终点之前——彻底摆脱心底的迷茫。
四
也曾自己质疑自己——想这么多干嘛，有多少人会在意这些东西，这不是自己跟自己过不去吗？
让属于自己的生命得到快乐和幸福，而且持续不断，终其一生，还要延续子孙，这是每一个人生来就有的愿望，只不过可能会被干扰、被压抑，但这个愿望是不应该泯灭的。
我是追求心灵愉悦感的人，而且也认为通过读经典能够与圣贤对话，通过主动接触良师益友亦可以增加内心的力量，所以，我愿意坚守自己的信念，也愿意帮助他人，自己的收获分享给别人。我是幸运的，遇到了一群与自己志趣相投的同道，于是，弘毅乐学书院就这样从无到有——从线下到线上，又回到线下，在书院里众兄弟姐妹的共同努力下，平平稳稳地走过了大半年。
做成、做好一个事情——尤其是为别人的精神生活质量和方向担责任的事情——哪里会一帆风顺，岂能有半点儿疏忽和差错？
五
离脚下的沙滩不远处，河中矗立着几块外貌粗糙、坚硬和朴素的礁石，时隐时现，潮汐大小决定了它们的出镜率，但是日复一日，年复一年，大河轰鸣着、奔流到海不回头，而这几块黑黢黢的石头却一直静默坚守、纹丝不离岗位！
每看到这个情景，总是很感慨！世间有亮有暗，有动有静，各居其位，各守其则，也许道法自然是不是就应该这样解读——
道，原本就是这么自自然然的，自具规律性的和顺其自然的，并非矫揉造作和勉为其难的！
每进到这个情境，在脑海里总能回响起一位伟大的思想者和改革家说过的一句话：“摸着石头过河”。
好吧，即使涛声依旧，总有风浪，但路在前方，路在脚下，让我们孤胆且并肩，勇敢而镇静地携手前行吧——直到彼岸！
师大铁陀写于西澳2020.11.29
