武训的结构是：武(半包围结构)训(左右结构)。
武训的拼音是：wǔ xùn。注音是：ㄨˇㄒㄨㄣˋ。词语解释是：军事训练。武训[wǔxùn]⒈军事训练。引证解释是：⒈军事训练。引《国语·鲁语下》：“天子有虎賁，习武训也。”《三国志·吴志·孙虑传》“治半州”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》载三国吴孙权诏：“虑其内修文德，外经武训，持盈若冲，则满而不溢，敬慎乃心，无忝所受。”。网络解释是：武训武训（1838－1896），行七，原无名，名“训”是清廷嘉奖他行乞兴学时所赐，字蒙正，自号义学症，谥号义学正。山东省堂邑县（今冠县柳林镇）武庄人。7、综合释义是：军事训练。《国语·鲁语下》：“天子有虎賁，习武训也。”《三国志·吴志·孙虑传》“治半州”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》载三国吴孙权诏：“虑其内修文德，外经武训，持盈若冲，则满而不溢，敬慎乃心，无忝所受。”人名。（公元1838～1896）清山东堂邑人。幼孤贫，昼行乞，夜绩麻，不娶妻，不妄费，渐有积赀，自恨不读书识字，以所蓄建义学数所，远近向风，称「武善人」。8、汉语大词典是：军事训练。《国语·鲁语下》：“天子有虎贲，习武训也。”《三国志·吴志·孙虑传》“治半州”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》载三国吴孙权诏：“虑其内修文德，外经武训，持盈若冲，则满而不溢，敬慎乃心，无忝所受。”。9、国语辞典是：人名。（西元1838～1896）清山东堂邑人。幼孤贫，昼行乞，夜绩麻，不娶妻，不妄费，渐有积赀，自恨不读书识字，以所蓄建义学数所，远近向风，称「武善人」。武训[wǔxùn]⒈人名。（西元1838～1896）清山东堂邑人。幼孤贫，昼行乞，夜绩麻，不娶妻，不妄费，渐有积赀，自恨不读书识字，以所蓄建义学数所，远近向风，称「武善人」。10、辞典修订版是：人名。（公元1838～1896）清山东堂邑人。幼孤贫，昼行乞，夜绩麻，不娶妻，不妄费，渐有积赀，自恨不读书识字，以所蓄建义学数所，远近向风，称「武善人」。1其他释义是：武训(1838-1896):山东堂邑(今聊城)人，原名武七。二十一岁起行乞兴学，先后创办崇贤义塾、临清义塾。受清政府嘉奖，赐名武训，封为“义学正”。
武训的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看武训详细内容】
军事训练。武训[wǔxùn]⒈军事训练。
二、基础解释
军事训练。
三、网络解释
武训武训（1838－1896），行七，原无名，名“训”是清廷嘉奖他行乞兴学时所赐，字蒙正，自号义学症，谥号义学正。山东省堂邑县（今冠县柳林镇）武庄人。
四、国语辞典
人名。（西元1838～1896）清山东堂邑人。幼孤贫，昼行乞，夜绩麻，不娶妻，不妄费，渐有积赀，自恨不读书识字，以所蓄建义学数所，远近向风，称「武善人」。武训[wǔxùn]⒈人名。（西元1838～1896）清山东堂邑人。幼孤贫，昼行乞，夜绩麻，不娶妻，不妄费，渐有积赀，自恨不读书识字，以所蓄建义学数所，远近向风，称「武善人」。
五、关于武训的词语
六、关于武训的造句
1、雇主欺武训不识字，用假账昧其三年工钱，武训争辩，反被诬“讹赖”，遭到毒打。
2、按武玉泉的说法，武金东效仿武训办义学，但化募来的钱，有一部分“顾了自己家”，买了些地。
3、武训急公好义，募捐兴建义学。
4、张泰来也似乎很满意，点头道“那就好，好了，我们开始正式的龙武训练吧!”。
5、虑其内?文德，外经武训，持盈若冲，则满而不溢。
6、张泰来也似乎很满意,点头道:“那就好,好了,我们开始正式的龙武训练吧!”。