2019高考语文二轮练习文言文阅读试题20(详细解答)

2019高考语文二轮练习文言文阅读试题20(详细解答)

阅读下面的文言语段，完成小题。

周昌者，沛人也。秦时为泗水卒史。及高祖起沛，击破泗水守监，于是周昌自卒史从沛公，沛公以周昌为职志。从入关，破秦。沛公立为汉王，以周昌为中尉。尝从击破项籍。以六年中封周昌为汾阴侯。

昌为人强力，敢直言。昌尝燕时①入奏事，高帝方拥戚姬，昌还走，高帝逐得，骑周昌项，问曰：“我何如主也？”昌仰曰：“陛下即桀纣之主也。”于是上笑之，然尤惮周昌。及帝欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争之，莫能得。而周昌廷争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期……期……知其不可。陛下虽欲废太子，臣期……期……不奉诏。”上欣然而笑。既罢，吕后侧耳于东厢听，见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。”

是后戚姬子如意为赵王，年十岁，高祖忧即万岁之后不全也。赵尧侍高祖。高祖独心不乐，悲歌，群臣不知上之所以然。赵尧进请问曰：“陛下所为不乐，非为赵王年少而戚夫人与吕后有卻邪？备万岁之后而赵王不能自全乎？”高祖曰：“然。吾私忧之，不知所出。”尧曰：“陛下独宜为赵王置贵强相，及吕后、太子、群臣素所敬惮乃可。”高祖曰：“然。吾念之欲如是，而群臣谁可者？”尧曰：“御史大夫周昌，其人坚忍质直，且自吕后、太子及大臣皆素敬惮之。独昌可。”高祖曰：“善。”于是乃召周昌，谓曰：“吾欲固烦公，公强为我相赵王。”周昌泣曰：“臣初起从陛下，陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎？”高祖曰：“吾极知其左迁，然吾私忧赵王，念非公无可者。”于是徙御史大夫周昌为赵相。

高祖崩，吕太后使使召赵王，其相周昌令王称疾不行。使者三反，周昌固为不遣赵王。于是高后患之，乃使使召周昌。昌既征，高后使使召赵王，赵王果来。至长安月余，饮药而死。周昌因谢病不朝见，三岁而死。 〔《史记·张丞相列传》节选〕 注：①燕时：“燕”通“宴”，安闲，燕时指休息的时候。 1、以下句子中划线词语的解释，不正确的一项为哪一项〔〕〔2分〕 A、昌还走 还：转身 ．B、大臣固争之，莫能得 固：坚持 ．C、微君，太子几废 微：如果没有 ．D、备万岁之后而赵王不能自全乎？ 万岁：对君王的敬称 ．．2、以下句子，全部直接表现周昌直言敢谏、据理力争的一项为哪一项〔〕〔2分〕 ①陛下即桀纣之主也 ②而周昌廷争之强

③陛下虽欲废太子，臣期……期……不奉诏。 ④自吕后、太子及大臣皆素敬惮之

⑤臣初起从陛下，陛下独奈何中道而弃之于诸侯乎？ ⑥周昌固为不遣赵王

A、①③⑥ B、①②⑤ C、①②③ D、④⑤⑥

3、以下对原文的理解和分析，不正确的一项为哪一项〔〕〔2分〕

A、周昌很早就跟从沛公打天下，他为人耿介，敢于直谏，终使高祖放弃了“改立太子”的打算。

B、周昌坚决反对立如意为太子，高祖死后，他却极力维护如意的安全。

C、为了保护戚姬和其子如意，汉高祖刘邦将周昌从御史大夫提升为赵王相国。

D、汉高祖刘邦是一个不拘小节的、能够采纳臣下正确意见的君王。 4、把上文画线的句子翻译成现代汉语。〔8分〕 〔1〕大臣固争之，莫能得。〔4分〕

〔2〕陛下独宜为赵王置贵强相，及吕后、太子、群臣素所敬惮乃可。〔4分〕 阅读下面的文言文，完成小题。

杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。

太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。继元既降，帝遣中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，由小陉至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以功迁云州观察使，仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。

雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，命业副之。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部之兵护之。时契丹国母萧氏与其大臣耶律汉字、南北皮室及五押惕隐领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。”监军王侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。” 将行，泣谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，俟业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口。自寅至已，侁使人登托逻台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制，乃缘交河西南行二十里。俄闻业败，即麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”乃不食，三日死。 5、以下句中加点词语的解释，错误的一项为哪一项〔〕〔3分〕 A、诸君于此张步兵强弩张：埋伏 ．B、弱冠事刘崇，为保卫指挥使事：拜见 ．C、业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎任侠：以侠义自任 ．．D、望见无人，即拊膺大恸大恸：极度悲伤 ．．6、以下能说明杨业骁勇善战或老于边事善用兵法的一项为哪一项〔〕〔3分〕 ①既而孤垒甚危，业劝其主继元降。②南向背击之，契丹大败。 ③今辽兵益盛，不可与战。④欲争其功，即领兵离谷口。 ⑤诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援。⑥乃不食，三日死。 A、②③⑤ B、①②⑤ C、②③⑥ D、③④⑤

7、以下对原文内容的分析和概括，正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕

A、杨业担心自己和太原城中的百姓的生命的安危，所以劝汉主刘继元投降北宋。

B、杨业年轻的时候就喜欢骑马射箭，谙用兵法，用鹰犬逐雉兔，所以每次畋猎所获得的猎物总要比同伴多一倍。

C、杨业败至谷口却不见埋伏的援军，自知必死无疑，却仍不投降；力战至被俘，绝食而死。 D、杨业不主张正面与辽军作战，但是王侁怀疑他另有图谋，杨业为了说明自己的清白和勇敢，决定首先出战。

8、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语〔10分〕

〔1〕上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！〔5分〕 〔2〕〔课内〕齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。〔5分〕 阅读下面的文言文，完成小题。

王商字子威。商少为太子中庶子，以肃敬敦厚称。父薨，商嗣为侯，推财以分异母诸弟，身无所受，居丧哀戚。于是大臣荐商，行可以励群臣，义足以厚风俗，宜备近臣。繇①是擢为诸曹、侍中、中郎将。

元帝崩，成帝即位，甚敬重商，徙为左将军。而帝元舅大司马大将军王凤颛②权，行多骄僭。商论议不能平凤，凤知之，亦疏商。建始三年秋，京师民无故相惊，言大水至，百姓奔走相踩躏、老弱号呼，长安中大乱。天子亲御前殿，召公卿议。大将军凤以为太后与上及后宫可御船，令吏民上长安城以避水。群臣皆从凤议。左将军商独曰：“自古无道之国，水犹不冒③城郭。今政治和平，世无兵革，上下相安，何因当有大水一日暴至？此必讹言也，不宜令上城，重惊百姓。”上乃止。有顷，长安中稍定，问之，果讹言。上于是美商之固守，数称．其议。而凤大惭，自恨失言。明年，商代匡衡为丞相，益封千户，天子甚尊任之。为人多质有威重。

初，大将军凤连昏④杨肜为琅邪太守，其郡有灾害十四，已上。商部属按问，凤以晓商曰：．“灾异天事，非人力所为。肜素善吏，宜以为后。”商不听，竟奏免肜，奏果寝不下，凤重．以是怨商，阴求其短，使人上书言商闺门内事。天子以为暗昧之过，不足以伤大臣，凤固争，下其事司隶。

会日有蚀之，太中大夫蜀郡张匡，其人佞巧，上书愿对近臣陈日蚀咎。曰：“窃见丞相商作威作福，性残贼不仁，天下患苦之。执左道以乱政，诬罔悖大臣节，故应是而日蚀，宜究竟．考问。商视事五年，官职陵夷而大恶著于百姓，甚亏损盛德，有鼎折足之凶。臣愚以为尤宜诛讨不忠。”

上素重商，知匡言多险，制曰“勿治”。凤固争之，于是制诏御史：“盖丞相以德辅翼国家，典领百僚，协和万国，为职任莫重焉。今乐昌侯商为丞相，出入五年，未闻忠言嘉谋，而有不忠执左道之辜，陷于大辟。今或言商不以自悔而反怨怼，朕甚伤之。其赦商罪。使者收丞相印绶。”商免相三日，发病呕血薨，谥曰“戾侯”。 (节选自《汉书·王商传》) 【注】①繇，yóu，古同“由”。②颛，zhuān，通“专”，专擅。③冒，覆盖。④连昏：“昏”同“婚”，姻亲。

9、对以下句子中划线的词的解释，不正确的一项为哪一项〔 〕〔3分〕 A、有顷，长安中稍定稍：逐渐 ．B、商部属按问按：追究 ．C、竟奏免肜，奏果寝不下寝：搁置 ．D、执左道以乱政，诬罔悖大臣节悖：荒谬 ．10、以下各组句子中，全都说明王商不阿附权贵的一组是〔 〕〔3分〕 ①商论议不能平凤 ②不宜令上城，重惊百姓 ③上于是美商之固守，数称其议 ④为人多质有威重 ⑤商不听，竟奏免肜 ⑥下其事司隶 A、①④⑥ B、②③⑥ C、①②⑤ D、①③⑤ 11、以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〔 〕〔3分〕

A、王商年轻时以严肃恭敬性格忠厚知名，父亲死后，他继承父亲的封爵成为乐昌侯，把财产都分给诸位异母弟弟，自己什么也没留下。

B、王商因为得罪了权臣王凤，王凤就暗地里搜集王商的罪状，但王商清廉，无懈可击，于是王凤就从私生活上做文章来罗织罪名。

C、建始三年秋天，京城老百姓无故惊慌，传言洪水将至，极度混乱。唯独王商坚持认为这是谣言，后经查证，果如其言。王商因此深得皇帝信任。

D、日食发生，时人以为凶相，奸佞张匡趁机归罪王商，汉成帝一听，就罢免了王商的丞相之职，罢相三日后，王商即悲愤而死。 12、把文中画线的句子翻译成现代汉语。〔10〕 〔1〕行可以励群臣，义足以厚风俗，宜备近臣。〔3分〕 〔2〕凤重以是怨商，阴求其短，使人上书言商闺门内事。〔3分〕 〔3〕典领百僚，协和万国，为职任莫重焉。〔4分〕 阅读下面一段文言文，完成小题。

田单者，齐诸田疏属也。为临菑市掾，不见知。及燕使乐毅伐破齐，尽降齐城，惟独莒、即墨不下。燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。城中相与推田单，立以为将军，以即墨拒燕。顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，．．故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧，惟恐他将之来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代乐毅。乐毅因归赵，燕人士卒忿。田单又纵反间曰：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。田单知士卒之可用，乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收．民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，燕军由此益懈。田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫耀，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆叛燕而归田单，齐七．十余城皆复为齐。 〔选自司马迁《史记》〕

13、对以下句子中划线的词的解释，不正确的一项为哪一项() A、城之不拔者二耳拔：被攻取。 ．B、齐人未附附：归附。 ．C、使老弱女子乘城乘：巡视。 ．D、齐人追亡逐北北：指败逃者。 ．14、以下各组句子中，划线的词的意义和用法不相同的一组是() A、故且缓攻即墨以待其事//火尚足以明也 ．．B、遣使约降于燕//臣诚恐见欺于王而负赵 ．．C、田单乃收城中得千余牛//项伯乃夜驰之沛公军 ．．D、五千人因衔枚击之//相如因持璧却立 ．．15、以下句子分别编为四组，全都表现田单“兵不厌诈”手段的一组是() ①燕王以为然，使骑劫代乐毅②乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城 ③遣使约降于燕，燕军皆呼万岁④令即墨富豪遗燕将，燕军由此益懈 ⑤牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊⑥燕军视之皆龙文，所触尽死伤。 A、①③⑤B、①④⑥C、②③④D、

16、以下对原文的表达和分析，不正确的一项为哪一项()

A、田单是齐国田氏较远的宗亲，起先未被上司了解。燕军攻打齐国，包围了即墨，即墨守将战死，田单被推举为将军。这使他后来得以立下不朽的战功。

B、田单善于审时度势，利用敌人的矛盾。惠王与乐毅有隙；他乘机诈言乐毅缓攻即墨是待机图变，混淆了惠王的视听，乐毅最终离职，齐国消除了一大威胁。

C、田单深谙战略艺术，他诱使燕军犯下令即墨民众发指的罪行，以激发己方同仇敌忾；又假装投降，派遣富豪打入敌军以作内应，麻痹对方，瓦解了敌军斗志。

D、田单的战术很巧妙，他布下火牛阵，纵牛直冲燕军，继之以士卒的追击、百姓的助威，一举夷杀燕将骑劫，摧毁了燕军。先前被侵占的七十余城全部收复。 17、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。〔4分〕 〔1〕齐人所惧，惟恐他将之来，即墨残矣。 〔2〕而灌脂束苇于尾，烧其端。 阅读下面文言语段，完成小题。 童心说 〔明〕李贽

龙洞山人叙《西厢》，末语云：“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者，真心也；假设以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。假设夫失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。

童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也？然童心胡然而遽失也。盖方其始也，有闻见从耳目而入，而以为主于其内，而童心失。其长也，有道理从闻见而入，而以为主于其内，而童心失。其久也，道理闻见，日以益多，那么所知所觉，日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之，而童心失。知不美之名之可丑也，而务欲以掩之，而童心失。夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。古之圣人，曷尝不读书哉。然纵不读书，童心固自在也；纵多读书，亦以护此童心而使之勿失焉耳，非假设学者反以多读书识理而反障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言，以障学人为耶？童心既障，于是发而为言语，那么言语不由衷；见而为政事，那么政事无根柢；著而为文辞，那么文辞不能达；非内含以章美也，非笃实生辉光也，欲求一句有德之言，卒不可得，所以者何？以童心既障，而以从外入者闻见道理为之心也。

夫既以闻见道理为心矣，那么所言者，皆闻见道理之言，非童心自出之言也，言虽工，于我何与！岂非以假人言假言，而事假事，文假文乎！盖其人既假，那么无所不假矣。由是而以假言与假人言，那么假人喜；以假事与假人道，那么假人喜；以假文与假人谈，那么假人喜；无所不假那么无所不喜，满场是假，矮场阿辩也。虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉！何也？天下之至文，未有不出于童心焉者也。苟童心常存，那么道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格而非文者。诗何必古选，文何必先秦，降而为六朝，变而为近体，又变而为传奇，变而为院本，为杂剧，为《西厢曲》，为《水浒传》，为今之举子业大贤言圣人之道，皆古今至文，不可得而时势先后论也，故吾因是有感于童心者之自文也，更说什么六经，更说什么《语》《孟》乎！ 夫六经语》《孟》，非其史官过为褒崇之词，那么其臣子极为赞美之语，又不然那么其迂腐门徒、懵懂弟子，记忆师说，有头无尾，得后遗前，随其所见，笔之于书，后学不察，便为出自圣人之口也，决定目之为经矣，孰知其大半非圣人之言乎！纵出自圣人，要亦有为而发，不过因病发药，随时处方，以救此一等懵懂弟子、迂腐门徒云耳。药医假病，方难定执，是岂可遽以为万世之论乎！然那么六经《语》《孟》，乃道学之口实，假人之渊薮也，断断乎其不可以语于童心之言明矣。呜呼！吾又安得真正大圣人之童心未曾失者，而与之一言言哉！ 18、下面各项对划线的词语解释不正确的一项为哪一项〔〕 A、有闻见从耳目而入动词活用作名词，见到或听到的东西 ．．B、以障学人为耶阻隔，堵塞 ．C、言虽工，于我何与？动词“参与” ．

D、那么文辞不能达明白畅达 ．19、以下各项划线的词的意义或用法完全一致的一项为哪一项〔〕 A、亦以护此童心而使之勿失焉耳/学者既以多读书识义理障其童心矣 ．．B、盖其人既假，那么无所不假矣/既以闻见道理为心矣 ．．C、满场是假，矮场阿辩也/故吾因是有感于童心者之自文也 ．．D、而以从外入者闻见道理为之心也/于是焉又知美名之可好也 ．．20、下面对文章的理解或推断有误的一项为哪一项〔〕

A、作者认为写作就应该保持一颗童心，不为世俗功名所累，才能写出好文章。

B、作者认为六经论语孟子大多不是史官的溢美之辞，就是臣下的阿谀之言或是据自己听到的只言片语，写下来汇集成书。不一定全是圣人之作，故而不必奉为经典。

C、作者认为要读书，更要守住童心，不能让外在所见所闻以及外在道理代替童心。

D、作者认为一旦丢失童心，人为就变得言不由衷，言不由衷就会说假话，做假事，写假文了。

21、把以下文言语句翻译成现代汉语。〔10分〕

①知不美之名之可丑也，而务欲以掩之，而童心失。

②虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉！ ③苟童心常存，那么道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格而非文者。 阅读下面的文言文，完成小题〔19分〕

贺钦，字克恭，世家定海，父孟员，以戎籍隶辽义州卫。钦少颖敏，习举子业辄鄙之曰：“为学止于是耶？”取《近思录》读之，有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏，．复以言官旷职召灾，自劾求退。会陈献章被征来京师，钦听其论学，叹曰：“至性不显，真理犹霾，世即用我，而我奚以为用？”即日上疏解官去，执弟子礼事献章。既别，肖其像事．之。其学专读《五经》、《四书》、小学，期于反身实践，主敬以收放心。有来学者，辄辞之曰：“己尚未治，何以治人？”既而从游者甚众，磨砻淬厉，成其器业。如是者十余年，虽不出户庭，而达官贵人闻风仰德者，莫不躬拜床下。 弘治改元，用阁臣荐，起为陕西右参议。玺书至而母适病死，乃上疏恳辞。正德四年，太监．刘瑾括辽东田，东人震恐思乱。义州以守臣贪残变先发，聚从劫掠，顾相戒曰：“毋惊贺黄门。”钦闻之，往谕曰：“假设等吾乡人也，今不幸至此，然吾窃为假设等忧，镇城兵不即至耶，如之何？”众初汹汹，至是知悔，罗拜而泣呼曰：“吾父之，愿教之。”钦曰：“惟不杀人，祸可解。守臣激变，民那么无辜，能止杀以待命，尚不失为良民也。良民何畏焉？”未几，有言镇城军果至者，众复噪曰：“贺黄门无嫚语。”环跪钦里门。钦曰：“吾固知有是也。城中扰攘至此，镇城焉得不发兵？兵虽至，尔等不杀人，必宥尔，无恐。”众散去，乱遂定。时又有边将诈诱杀为阵获者，上官按之不得实，一见钦即惭伏地曰：“他人可欺，吾敢欺贺先生耶？”其至诚感人如此。

钦处家笃恩谊，正伦理，厚姻戚，睦宗党。冠婚丧祭一遵古礼，不根之言纤毫不入于耳，子姓必薰陶之以孝弟之义。日改月化，一乡人皆兴于善。里俗溺于异端，丧葬皆作佛事，啖酒肉，肆为奢僭，钦以身范之。晚更好《易》，究心象数，手不释卷，大臣荐引相属，终不起。．少尝隐居医无闾山，因以医闾自号，人遂称为医闾先生。

〔节选自清光绪五年《镇海县志》卷二十一《人物传二•明一》〕

22、对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕 A、取《近思录》读之，有省省：省悟 ．B、肖其像事之。肖：刻画 ．

C、用阁臣荐，起为陕西右参议用：利用 ．D、啖酒肉，肆为奢僭僭：越理 ．23、以下各给句子中，全都直接说明贺钦进德修业的一项为哪一项〔〕〔3分〕 ．．

①取《近思录》读之，有省②其学专读《五经》《四书》小学

③从游者甚众，磨砻淬厉，成其器业④达官贵人闻风仰德者，莫不躬拜床下 ⑤钦曰：“惟不杀人，祸可解。⑥晚更好《易》，究心象数，手不释卷 A、①③④B、①②⑥C、②④⑥D、②⑤⑥

24、以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项〔〕〔3分〕

A、贺钦年少时对举子业不以为意，后受《近思录》启发，加之陈献章的教导，他最终辞官，专攻读书。

B、义州民众变乱，贺钦晓之以理，安抚变乱民众，最终使平定变乱。

C、贺钦重视家庭伦理道德，讲究孝悌之义，对扭转不良风气起到良好的垂范作用。 D、贺钦晚年自号医闾，潜心研究象数，虽受到引荐，最终也没有再做官。 25、把文中画线句子翻译成现代汉语。〔10分〕

〔1〕钦闻之，往谕曰：“假设等吾乡人也，今不幸至此，然吾窃为假设等忧，镇城兵不即至耶，如之何？”

〔2〕冠婚丧祭一遵古礼，不根之言纤毫不入于耳，子姓必薰陶之以孝弟之义。 阅读下面的文言文，完成小题。

杜诗，字君公，河内汲人也，少有才能，仕郡功曹，有公平称，更始时，辟大司马府。建武．元年，岁中三迁为侍御史，安集洛阳。时将军萧广放纵兵士，暴横民间，百姓惶扰，诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。世祖召见，赐以戟，重使之河东，诛降逆贼杨异等。诗到大阳，．闻贼规欲北度，乃与长史急焚其船，部勒郡兵，将突骑趁击，斩异等，贼遂剪灭。拜成皋令，．视事三岁，举政尤异。再迁为沛郡都尉，转汝南都尉，所在称治。 ．

七年，迁南阳太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方于召．信臣，故南阳为之语曰：“前有召父，后有杜母。

诗自以无劳，不安久居大郡，求欲降避功臣。帝惜其能，遂不许之。 诗雅好推贤，数进知名士清河刘统及鲁阳长董崇等。初，禁网尚简，但以玺书发兵，未有虎．．符之信，诗上疏曰：“臣闻兵者国之凶器，圣人所慎。旧制发兵，皆以虎符，其余征调，竹使而已。符第合会，取为大信，所以明著国令，敛持威重也。间者发兵，但用玺书，或以诏．．令；如有奸人诈伪，无由知觉。愚以为军旅尚兴，贼虏未殄，征兵郡国，宜有慎重，可立虎符，以绝奸端。昔魏之公子，威倾邻国，犹假兵符以解赵围，假设无如姬之仇，那么其功不显。事有烦而不可省，费而不得已，盖此谓也。”书奏，从之。

诗身虽在外，尽心朝廷，谠〔dǎng〕言善策，随事献纳。视事七年，政化大行。十四年，坐．遣客为弟报仇被征，会病卒。司隶校尉鲍永上书言诗贫困无田宅，丧无所归。诏使治丧郡邸，赙〔fù拿钱财帮助别人办理丧事：赙金，赙仪，赙赠〕绢千匹。 〔节选自《后汉书》，有删改〕 26、以下句中划线的词解释不正确的一项为哪一项 ．．．A、诗雅好推贤 ．B、百姓便之 ．

雅：平素，一向〔副词〕

便：认为有利 进：进献

C、数进知名士清河刘统及鲁阳长董崇等 ．

D、坐遣客为弟报仇被征 ． 坐：因……而犯罪

27、以下各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是 ．．A、世祖召见，赐以戟，重使之河东夫晋，何厌之有？ ．．B、乃与长史急焚其船乃以斧斤考击而求之 ．．C、再迁为沛郡都尉 遂为猾胥报充里正役 ．．D、符第合会，取为大信，所以明著国令，敛持威重也 师者，所以传道授业解惑也 ．．．．28、下面对原文内容的概括和分析不正确的一项为哪一项 ．．．

A、杜诗虽不是行伍出身，但却有勇有谋，杀纵兵扰民的将军萧广时，事先为把握时机，勇冒不请示朝廷之险；讨伐叛贼杨异时，先烧其船，断敌退路。

B、杜诗担任地方长官把精力用在兴修水利、改进农具、开垦农田上，爱民帮民，让百姓富裕，所以百姓将他比作父母。

C、杜诗身在地方，心系朝廷，顾全大局，为了封赏功臣，自己主动让出了大郡职位，而且主动为皇帝献言献策，表现了他对朝廷的赤诚之心。

D、杜诗长期为官却生性节俭，他能为百姓的安定富裕而不懈努力，自己却一贫如洗，甚至死后连下葬的地方也没有。

29、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。〔10分〕 〔1〕诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。(3分)

〔2〕性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。〔4分〕 〔3〕愚以为军旅尚兴，贼虏未殄，征兵郡国，宜有慎重。〔3分〕 ******************************************************* ********************************************************

参考答案

1、D 2、C 3、C 4、〔1〕许多大臣都坚决反对，但是都未奏效。

〔2〕您最好为赵王派去一个地位高贵而又坚强有力的相国，这个人还得是吕后、太子和群臣平素都敬畏的人才行。 【解析】

1、万岁：国君去世的委婉说法。 2、④不是直接表现⑤⑥不是直言敢谏 3、左迁是被贬，不是提升。 4、〔1〕“固”“争”“得”句意通顺各1分〔2〕“宜”“素”“惮”句意通顺各1分 5、B 6、A 7、C 8、〔1〕“太宗皇帝待我恩重，〔我本来〕指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩，谁知却被奸臣逼迫出兵，致使军队遭惨败，我还有什么脸面活下来呢！” 〔2〕齐国并没有贿赂秦国，〔可是〕最终也随五国灭亡了，为什么呢？〔是因为齐国〕跟秦国交好而不帮助其他五国。 【解析】 5、“事”为“侍奉”之意

6、①说明杨业爱护百姓。④说王侁贪功。⑥说杨业有节操。

7、A项杨业并没有担心自己的安危；B项“用鹰犬逐雉兔”只是杨业比喻；D项杨业出战并不是为了说明自己的勇敢。 8、〔1〕“厚”“期”“所迫”各1分，句意通畅2分〔2〕“未尝”“迁灭”“与”各一分，语句通顺2分。 译文：

杨业是并州太原人。父亲杨信，担任后汉麟州刺史。杨业少年时性格豪爽，不拘小节，喜欢仗义行侠，善于骑马射箭，喜爱打猎。每次打猎，所得猎物总要比同伴多一倍。杨业曾对他的同伴说：“我以后当将军领兵打仗，也会像〔打猎时〕用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。”他青年时代奉事北汉皇帝刘崇，但任保卫指挥使，并凭勇猛矫健而闻名。经过多次提升以后，出任北汉建雄军节度使。在战争中多次立功，所到的地方每战必胜，北汉人都称他为“杨无敌”。

宋太宗亲征北汉至太原，平日早就听说杨业的名声，曾经出重金想购求他。不久，太原城在宋军的包围下已成了一座孤城，形势危在旦夕，杨业劝北汉主刘继元主动投隆，以保全太原城中百姓的生命。刘继元投降后，宋太宗派遣宫中的使者召见杨业，十分高兴，让杨业担任右领军卫大将军。〔出征北汉的〕大军凯旋回朝后，又加授杨业郑州刺史之职。宋太宗认为杨业在边防事务方面富有经验，又升任他为代州兼三交驻泊兵马都部署。正当契丹军队侵入雁门关，杨业率领部下数千骑兵从代州北面的西陉寨出发，从小路迁到雁门关的北口，由北向南从契丹军队的背后发动攻击契丹，将契丹军队打得一败涂地。因立有战功，杨业被升为云州观察使，仍兼管郑州、代州之事。从此，契丹军队一看见杨业的军旗，就立即退兵逃走。 雍熙三年〔986〕，宋朝军队开始了对契丹的大举征伐，任用忠武军节度使潘美担任云、应路行营都部署，命令杨业为潘美的副手。不久，宋太宗下诏书，要将云、应、寰、朔四州的居民迁往内地，命令潘美等人率领部下的军队护送这些居民。这时，契丹皇太后萧氏与她的大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐一起率领十几万军队重新攻陷寰州。杨业对潘美等人说：“现在辽国军队正处在士气最旺盛的时候，不能同他们交战。”然而，监军王亻先说：“您一向被人称为‘杨无敌’，怎么现在遇到敌人却逗留徘徊不与交战呢？莫非您还有其他的意图吗？”杨业说：“我并非贪生怕死，只因为现在时机对我方不利，白白牺牲士兵而不能立功。〔既然〕现在您拿不愿牺牲来责备我，那我就当在你们之前先出战。” 临出兵前，杨业流着眼泪对潘美说：“这次出兵必定失败。”于是，杨业指着〔代州西北的〕陈家谷口说：“请各位将军在这里埋伏下步兵和弓箭手，分成左右两翼准备支援。等我战败退到这里时，你们就用伏兵从左右两边夹击敌军救援我。不然的话，只怕我会全军覆灭，不剩一人了！”潘美就与王侁带领部下士兵在陈家谷口排好阵式。从寅时一直守到巳时，王侁派人登上托逻台了望前面战场，以为契丹军队被杨业打败逃走，就想与杨业争功，马上带领军队离开陈家谷口。潘美不能阻挡，于是他〔带领军队〕沿着交河向西南前进了二十里。不久，听到了杨业兵败的消息，潘美立即指挥军队退却。杨业奋力战斗，从中午一直打到傍晚，果然他到达了谷口。望见谷口无救兵，就捶胸悲恸。只能接着率部下兵士奋力作战，受伤达几十处，士兵们也几乎全部战死，杨业还亲手斩杀了百十来个敌人。后来因为战马受了重伤，无法前进，于是被契丹军队俘虏。他的儿子杨延玉也在这次战斗中牺牲。杨业于是仰天长叹道：“太宗皇帝待我恩重，我本来指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩，谁知却被奸臣逼迫出兵，致使军队遭惨败，我还有什么脸面活下来呢！”于是绝食三天而死。 9、D 10、C 11、D 12、〔1〕品行可以勉励群臣，仁义足以使风俗淳厚，应该充任为皇帝身边的近臣。 〔2〕王凤更因此怨恨王商，私下里搜求王商的短处，派人上书揭发王商的家庭隐私。

〔3〕〔丞相〕总领百官，协同调和各个封国，作为职责没有比它更重要的了。 【解析】

9、悖：违反，违背

10、①言王商对王凤的专权看不惯，多有非议；②面对谣言，群臣都阿附王凤，唯独王商反对；③表达主体是皇上；④言王商为人质朴有威仪；⑤言王商不听王凤求情，坚持罢免杨肜官职；⑥言因王凤坚持，让司隶查处王商，表达主体是皇上。

11、成帝并非在听张匡所言之后就罢免王商，乃王凤“固争之”的结果 12、〔1〕“励”“厚”“备”各1分〔2〕“重”“阴”“言”各1分〔3〕补出主语1分，“典领”“协和”各1分，“重焉”补出介词“于”1分 【参考译文】

王商字子威。王商年轻时担任太子中庶子，以严肃恭敬性格忠厚知名。父亲死后，王商继承父亲的封爵成为乐昌侯，他推让财产，把财产都分给诸位异母弟弟，自己什么也没留下，守孝期间悲伤衰戚。于是大臣向朝廷推荐说王商的品行可以勉励群臣，仁义足以使风俗淳厚，应该提拔为皇帝身边的近臣。因此提升为诸曹、侍中、中郎将。

元帝驾崩后，成帝继位，很敬重王商，改任左将军。而成帝的大舅大司马大将军王凤独揽大权，行为多骄傲过分。王商论议朝臣时对王凤有不平之语，王凤知道这事后，也疏远了王商。建始三年秋天，京城老百姓无缘无故地惊慌起来，传言洪水就要来了，百姓奔走，相互踩踏，老弱者哭天喊地，长安城中非常混乱。皇帝亲自驾驾临前殿，召集公卿们商议此事。 大将军王凤提议太后和皇上以及后宫嫔妃可以乘船，让官吏百姓们爬上长安城的城墙来躲避洪水。大臣们都赞同王凤的主张。唯独左将军王商说：“自古以来，没有德政的国家，洪水尚且不会淹没城池。现在咱们政治清平，世代无战乱，君臣上下安定，为什么会有洪水一日之间突然出现?这肯定是谣言，不应该让百姓登上城墙，让百姓更加惊慌。”皇上因此才作罢。不久，长安城中逐渐安定下来，经查证此事，果然是谣言。皇上于是大加赞美王商的坚持留守，多次称赞他的主张。王凤却大为惭愧，自己悔恨说错了话。第二年，王商取代匡衡做了丞相，加封采邑千户，皇帝非常尊重和信任他。王商为人质朴有威仪。 当初，大将军王凤的姻亲杨肜做琅邪太守，他所治理的琅琊郡有十分之四的地方发生了灾害，已上奏给了皇上。王商顺次安排审查讯问，王凤告诉王商说：“灾害怪异是上天的事情，不是人的力量所能做到的。杨肜素来都是个好官，应该从轻发落。”王商不听，竟然上奏要求罢免杨肜，奏章最终没有任何消息，王凤更因此怨恨王商，私下里搜求王商的短处，派人上书揭发王商的家庭隐私。皇上认为这是不必告人的家庭隐私，过也是小过，不值得因此就中伤大臣，王凤坚持争辩，就把这事交给司隶处理。

恰好出现日食，太中大夫蜀郡人张匡，为人奸佞机巧，给皇上写信，希望能给朝中大臣讲讲造成日食的原因。张匡说：“我认为丞相王商作成作福，性情残忍狠毒，毫不仁慈，天下人都以他为祸患和痛苦。王商实行歪门邪道来扰乱朝政，以不实之词欺骗人，违背了大臣应有的节操，所以应验这点而发生了日食，应当追究拷问。王商任职五年，吏治衰败而恶行显露在百姓的面前，很是损害皇上的大德，有九鼎断足的凶兆。我认为尤其应该惩处不忠之臣。” 皇上向来敬重王商，知道张匡说话多半阴险，下命令说“不应查处”。王凤又坚持争辩，于是皇上只有诏令御史：“丞相应该以德行来辅佐皇上，总领百官，协同调和各个封国，作为职责没有比它更重要的了。现在乐昌侯王商身为丞相，任职五年，没有听过他的诚恳的劝告和良好的计谋，却有行为不忠、施行邪道的罪过，身犯死罪。现在有人告发王商不因此自己悔过却反而心怀怨恨，我很伤心。赦免王商的罪过。使者去没收他的丞相印信。”王商被免除宰相后三天，疾病发作吐血而死，谥号“戾侯”。 13、C 14、B

15、C 16、C 17、〔1〕齐人所恐惧的是，只怕他率领军队到来，即墨就不能保全了。 〔2〕在牛尾上浇油、捆上芦苇，并点燃它的末端。 【解析】 13、“乘”是“登上”之意

14、A目的连词来，B向/被，C于是，就D于是，就。

15、①说的是燕王。⑤说的是战术。⑥说的是燕军的情况。 16、派遣富豪打入敌军以作内应与原文不符。

17、此题考查翻译能力。关键词是〔1〕所为所字结构。将译为率领。〔2〕于为介词，与后面的内容组成介宾结构。其为代词，可译为它的。 18、C 19、B 20、B

21、①知道恶名是丑的，便挖空心思地来遮盖掩饰，这样一来，童心也就不复存在了。 ②即使是天下的绝妙文章，因被假人忽视埋没而后人无从得知的，不知有多少。

③如果童心常在，那些所谓的闻见、道理就会失去立脚之地，那么，任何时代，任何人，任何体裁都可以写出极好的作品来。 【解析】

18、语气词通“欤”

19、既然A凭借、用介词/认为动词；C判断动词/指示代词“这”D代词/主谓之间取消句子独立性

20、原文是那些以为六经论语孟子“全是圣人的精辟理论”，的人将此“奉假设经典”而非作者全面否定这些文章是经典。

21、此题考查翻译能力。关键词为：①注意之的用法，两个之的用法分别为助词的和结构助词，第三个之那么为代词。②虽不能译为虽然，而是即使。其中于的用法为引出对象。③苟译为如果。行译为不能通行。注意句式，双重否定表肯定。此题意译较多，注意在直译的基础上适当修改，使之语意贯通。 【译文】

龙洞山农在为《西厢记》写的序文末尾说：“有识之士不以为我还有童心的话，就知足了。”童心，实质上是真心，如果认为不该有童心，就是以为不该有真心。所谓童心，其实是人在最初未受外界任何干扰时一颗毫无造作，绝对真诚的本心。如果失掉童心，便是失掉真心；失去真心，也就失去了做一个真人的资格。而人一旦不以真诚为本，就永远丧失了本来应该具备的完整的人格。

儿童，起人生的开始；童心，是心灵的水源。心灵的本源怎么可以遗失呢！那么，童心为什么会贸然失落呢？在人的启蒙时期，通过耳闻目睹会获得大量的感性知识，长大之后，又学到更多的理性知识，而这些后天得来的感性的闻见和理性的道理一经入主人的心灵之后，童心也就失落了。久而久之，做得的道理、闻见日益增多，所能感知、觉察的范围也日益扩大，从而又明白美名是好的，就千方百计地去发扬光大；知道恶名是丑的，便挖空心思地来遮盖掩饰，这样一来，童心也就不复存在了。人的闻见、道理，都是通过多读书，多明理才获得的。可是，古代的圣贤又何尝不是读书识理的人呢！关键在于，圣人们不读书时，童心自然存而不失，纵使多读书，他们也能守护童心，不使失落。绝不像那班书生，反会因为比旁人多读书识理而雍塞了自己的童心。既然书生会因为多读书识现而雍蔽童心，那么圣人又何必要热衷于著书立说以至于迷人心窍呢？童心一旦雍塞，说出话来，也是言不由衷；参与政事，

也没有真诚的出发点；写成文章，也就无法明白畅达。其实，一个人如果不是胸怀美质而溢于言表，具有真才实学而自然流露的话，那么从他嘴里连一句有道德修养的真话也听不列。为什么呢？就是因为童心已失，而后天得到的闻见道理却入主心灵的缘故。

既然以闻见道理为本心，那么说的话就成了闻见道理的翻版，而不是出自童心的由衷之言。哪怕他说得天花乱坠，跟我又有什么相干。这难道不是以假人说假话，办假事，写假文章吗？因为人一旦以虚假为本，一举一动也就无不虚假了，由此去对假人说假话，正是投其所好；跟假人讲假事，肯定信以为真；给假人谈假文章，必然赞赏备至。这可真是无处不假，便无所不喜呀！满天下全是虚假，俗人哪里还分辨得出真伪。即使是天下的绝妙文章，因被假人忽视埋没而后人无从得知的，不知有多少。原因何在？因为天下的好文章，没有不是发自童心的。如果童心常在，那些所谓的闻见、道理就会失去立脚之地，那么，任何时代，任何人，任何体裁都可以写出极好的作品来。诗歌，何必一定推崇《文选》；散文，何必非得看重先秦。古诗演变成六朝诗外，近体格体，古文也发展为唐朝传奇，金代院本，元人杂剧，《西厢记》，《水浒传》，还有当今应科举的八股文，凡是讲求圣人之道者都是古今杰出的文章，绝不能以时代先后为标准，厚古薄今。所以，我对那些发自定心的文章体会最深，实在用不着言必称六经，言必称《论语》、《孟子》。 六经、《论语》、《孟子》，不是史官的溢美之辞，就是臣下的阿谀之言，不然的话，也是那班糊涂弟子们，追忆老师的言语，或有头无尾，或有尾无头，或是据自己听到的只言片语，写下来汇集成书。后代书生，不明此理，就以为全是圣人的精辟理论，而奉假设经典。又哪里晓得，这其间多半根本不是圣人的精论呢！即使真有圣人讲的，也是有的放矢，不过就一时一事，随机应答，以点拨那些不开窍的弟子罢了。对症下药，不拘一格，怎么可以当成万古不变的真理呢！显而易见，六经、《论语》、《孟子》早已被拿来用做道学家唬人的工具，伪君子藏身的挡箭牌了，绝对没法和发自童心的由衷之言同日而语的。呜呼！我又到哪里去寻找童心未泯的真圣人，与他一起探讨作文之本呢？ 22、C 23、B 24、D

25、〔1〕贺钦听到这个消息后，前去告诉他们说“你们是我的同乡，今天不幸走到这一步，但我私下里为你们担忧，镇城军队不久就会到了，你们该怎么办呢？”

〔2〕冠礼、婚嫁、丧事、祭祀一概遵循古有的礼节，没有根据的话语一丝一毫都不听信，子孙后辈一定要用孝悌的道理熏染陶冶。 【解析】 22、用，因为

23、④是间接表现⑤表现贺钦如何化解矛盾 24、“加之陈献章的教导”错误

25、此题考查翻译能力。关键词为：〔1〕“谕”“假设”“”“不即”“如之何”各1分，语子通顺1分〔2〕“一”“不根之言”“纤毫”“子姓”各1分，“以孝弟之义”句式1分。 26、C 27、D 28、C

29、〔1〕杜诗借朝廷晓喻(肖广)，可他仍不改悔，于是杜诗就杀掉了肖广，回京后把情况奏报给光武帝使他了解。

(2)〔他〕生活俭朴，施政清正平和，靠诛杀〔惩罚〕强暴的人建立威望，他还善于〔擅长〕计划谋略，减少和爱惜民力劳役。

〔3〕我认为军事行动还在进行，贼人尚未消灭，从各郡国征调军队，应该慎重。 【解析】

26、“进”应理解为“推荐”。

27、D项两个“所以”都是“用来”的意思。A项前一“之”，动词“去，到”；后一个“之”为宾语前置的标志。B项前一个“乃”为“于是，就”；后一个“乃”为“竟然”。C项前一个“为”是“作为”，后一个“为”是“被”的意思，表被动。 28、只是有愿望，因皇上不许，最终没有让出。

29、〔1〕全句通顺2分，“敕晓”“还”“闻”1分(2)全句通顺2分，“诛”“立”“善”“省”2分〔3〕全句通顺2分，“尚兴”“殄”1分 参考译文：

杜诗，字君公，是河内汲县人。年轻时很有才能，在郡里为官担任公曹，以公平著称。更始年间，被大司马府征召。建武元年，一年之中连升三次官职到侍御史，负责安定洛阳。当时将军肖广放纵士兵干不法之事，在城中横行霸道，百姓惶恐惊扰。杜诗借朝廷晓喻肖广，他仍不改悔，于是杜诗就杀掉了肖广，回京后把情况奏报给光武帝。光武帝召见了他，赐给他仪仗，又派他到河东巡视，去招降和诛杀反叛的贼人杨异等。杜诗抵达大阳，听说贼人企图北渡，于是与长史迅速烧毁船只，调集部署郡中士兵，带领骑兵突击贼兵，杀死了杨异等人，贼兵因此被消灭。拜授为成臯令，做了三年官，政绩十分突出。又迁升为沛郡都尉，转任汝南都尉。所到之处，都有政绩

建武七年，升任汝南太守。他生活俭朴，施政清正平和，靠诛杀强暴的人建立威望，他还善于计划谋略，减少和爱惜民力劳役。又设计制造水排，铸造农具，使用的人力少，而收获多，百姓觉得这样的很便省。此外，还修建池塘，广泛开垦土地，郡中家家丰足富裕，当时的人把他比作召信臣，所以南阳人称赞他说：“先前有召父，后来有杜母。”

杜诗认为自己没有功劳，不应长期担任大郡长官，请求降职，用以把职位让给功臣。光武帝爱惜他的才能，所以没有同意这个请求。

杜诗非常喜欢推举贤才，多次举荐名人士清河人刘统以及鲁阳董崇等人。当初，法令制度还非常简单，朝廷还只是以皇帝的玺书调兵，没有虎符作凭信，杜诗上疏说：“臣下听说军队是国家的凶器，圣人对此极慎重。依照旧制，发兵都以虎符作凭信，其余的征调，仅用竹制的令牌。符信会合无误，作为信用，这是用以证明国家的命令，表示重视，加强威信的。先前发兵，只是用玺书，如果有奸邪的人欺骗作假，也无法知道。我认为军事行动还在进行，贼人尚未消灭，从各郡国征调军队，应该慎重，可以设置虎符，以断绝奸人作恶之源。先前魏国的公子无忌，威德远播邻国，仍要借助兵符才能解救对赵国的包围。如果如姬没有杀父之仇，公子无忌救赵也不会成功。事情应该复杂，就不可以减省，繁费出于不得已，说的就是这个道理。”杜诗上书奏报，建议被朝廷采纳。

杜诗虽然在外地做官，仍然尽心于朝廷大事，有忠正的言论，好的建议，都随时进献上奏。任官七年，政令教化大大推行。建武十四年，因为派宾客为弟弟报仇，被征召问罪，正巧因病去世。司隶校尉鲍永上奏说，杜诗家中贫困，没有田宅，死后没有地方下葬。皇上下诏在郡中官邸治丧，并赐一千匹绢办理丧事。

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