“物语”自说

“物语”自说

作者：王卫军

来源：《艺品》2016年第05期

在这个噪杂的世界，画画是种福报。因为惟有安定心神才能书写出心中的洒落不羁之境，得来一个古人不入，俗人不扰，自在所得的境界，这时才是真幸福。

于我而言，画画其实是一个认识自己和感知世界的过程，这要经历时间的洗礼和精神的思辨，内部和外部都须深入认知，由思而变，随理而生，将自我性情和表物言志完美统一，独有这样才能在水墨情境中游走自如。水墨的一点、一线、一皴、一墨均饱含着画者独立的人文特质和精神气息。它们是自然观、人文观、艺术观的精神体现，展现出来的是一种生命态度和物我相依的知觉力。

我的绘画历程较为丰富博杂，从最初的油画到后来的设计最终又归回于水墨，经历了一个由繁到简，由本至真的过程。真正的艺术没有界隔，痴迷探究其中，常常游弋于西方与东方，传统与现代的两端，在不同的领域中感受着中西艺术截然不同的审美体验，回荡在一两个笔墨元素，两三处空白之间，在自由与束缚间追寻自己的艺术答案。

中国文人画在意识中主张﹃得意忘形﹄，在方法上提倡﹃无法而发﹄，在思想上强调﹃不滞于思﹄，这些都体现着中国亘古不变的传统人文哲思和意识理念，不执着、不束缚、不停滞，中庸出辩证，辩证生透彻，形态虽有万千，惟有精神相通最为可贵。《南田画论》有云：﹃千树万树，无一笔是树。千山万山，无一笔是山。千笔万笔，无一笔是笔。有处恰是无，无处恰是有。﹄可见，其中最大的超越就是对有与无的解脱，虚中有实，实中有虚。

我钟情﹃庄禅精神﹄与﹃简约主义﹄，意愿将中西绘画的造型、形式美法则与精神内涵进行创造式融合。当下，我着力于画面意蕴与笔墨的交融统一，努力探寻一种当代审美与禅逸精神相契合的语言形式。选择果实静物为载体，并不具有特定和深层的含义，只愿借助物象的特征与形态施展自己的笔墨行为和语言方式，在线的交叉、重叠，墨的往复、渗透间碰撞与对话，借物抒怀，表达对生命本体的虔诚与敬重，在物像中寻求特定的意念，解悟生命的态度和空间的变幻。

每每面观果实，我便会感觉缕缕生命的暖意与温度，感受到生命与自然的和谐。融合万物、生生不息、感天动地，如同无尽的生命之源，绵延出万千无止境的生命气象，令我穿过内容和题材，行走在笔墨写意之间。时而经营、时而生发，在自觉与不自觉中将物变为画，将画溶于我，物我相融亦相忘，全情投入到﹃形式﹄和﹃语言﹄的表达中，或行于画内，或游于画外，见景生情，借物抒怀。

用自然造化的﹃意﹄去营造自己的造型意蕴和构想，编织自己的画面情境，彰显画中的气象与品质。在物象中知解，在构造中孕育，寻找更为贴合本心的表现语境与艺术机缘。世间万

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物皆有形，形是物体，象是精神，所画之物亦非重现，而是与画者的物我两浑，精神交融。我愿追求﹃万物皆备于我﹄的笔墨境界，因为它赋予生命价值和自然本体的和谐，这也是我的人文生命观。