意思确实是说将金属置于空气当中不久金属表面会有水滴形成（实际上是空气中的水蒸气啦，前人以为是金生出来的），后半句意思确实是金属高温下会熔化成液体的意思。
完整版：
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含义:
木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 因此木生火.
火生土, 是因为火灼热, 因此能够燃烧木, 木被燃烧后就变成灰烬, 灰即土,因此火生土.
土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 因此土生金.
金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变成水, 因此金生水.
水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 因此水生木.
五行相克含义: 是因为天地之性
众胜寡, 故水胜火.
精胜坚, 故火胜金.
刚胜柔, 故金胜木.
专胜散, 故木胜土.
实胜虚, 故土胜水.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成沼泽.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
五行学说的大体内容
2020-10-29 17:54
【 】【】
五行学说不仅将事物归属于五行，而且进一步以五行之间的相生、相克关系来讲明事物之间彼此和谐平稳的
整体性、统一性和事物正常进展运动转变的规律，用相乘、相侮来讲明事物间平稳失调的机制。
（一）五行相生
五行相生是指五行之间存在着某一事物对另一事物具有增进、助长和资生的作用。也叫母子相生关系，即生我者为母；我生者为子。如木生火，故木是火的母，火是木的子。五行相生的顺序是：木生火，火生土，土生金，
金生水，水生木，依次资生，循环无端。
（二）五行相克
五行间存在着某一事物对另一事物具有抑制、制约、克服的作用。在相克关系中，任何一行都有“克我”和“我克”两方面的关系。“克我”者，为我“所不胜”：“我克”者，为我“所胜”。如：木克土，故木是土的
“所不胜”，土是木的“所胜”。五行相克的顺序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在五行的生克关系中，任何一行都有“生我”和“我生”、“克我”和“我克”四个方面的关系。以木为例，生我者为水，我生者为火，克我者为金，我克者为土。这就说明，在五行系统中，各个部份不是孤立存在而是紧
密相关的，每一部份的转变，必然阻碍其他部份的状态，而其本身又受到五行整体的统一制约。
五行的相生相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的运动和转变；没有克，就不能维持正常和谐关系下的转变与进展。因此，必需生中有克、克中有生、相反相成、才能维持和增进事物相对的平稳和谐和运动转变。五行之间这种生中有克、克中有生、彼此生化、医|学教育网搜集整理彼此制约的关系，称之为“制化”。如金能够克木，但木能够通过生火，使火来克金，以此来维持彼此之间的平稳。其他依此类推。生克制化是五行之间存在的正常关系。由此能够看出五行之间的和谐平稳是相对的。因为在生克进程中，时刻会显现必然程度的太过或不及，从而引发再一次制化调剂，随之显现新的和谐平稳，由此推动着事物的进展和转变。因此，五行之
间的和谐平稳是相对的。
（三）五行相乘
相乘：乘，凌也，即欺负之意。五行相乘指五行中某一事物对其所胜一事物的过度克制。相乘的顺序与相克
同，即：木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。相乘有两种方式：
1.太过相乘五行某一事物过于亢盛，对其“所胜”的事物进行超过正常限度的克制，引发其“所胜”事物的虚弱，从而致使五行之间生克制化的异样。如木气过于亢盛，对土克制太过，土本无不足，也难以经受木的过度
克制，致使土的不足，称之为“木乘土”。
2.不及相乘五行中某一事物过度虚弱，医|学教育网搜集整理难以抵御其所不胜事物的正常限度的克制，使其本身更显虚弱。如土气过于不足，木尽管处于正常水平，土仍难以经受木的克制，使土更显不足，称之为“土
虚木乘”。
（四）五行相侮
相侮：侮，即欺侮，有恃强凌弱之意，相侮是指五行之间的克制顺序受到破坏，显现逆向克制的异样相克现象，又称“反克”。因此，相侮的顺序与相克的顺序正好相反。即：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
相侮也有两种方式：
1.太过相侮指五行中某一事物势力过于强盛，对原先“克我”的事物进行反克。例如，正常情形下木应受到
金的克制，假设木气太盛，不仅不受金的克制，反而反克金，称为“木侮金”。
2.不及相侮指五行中某一事物势力过于虚弱，不仅不能克制应克的事物，反而受到被克事物的反克。例如，
正常情形下，金应克木，假设金气虚弱，不仅不能克木，反而受到木的反侮，称为“金虚木侮”。
相乘、相侮是五行关系中正常的生克制化失调所显现的异样相克情形。事实上相乘、相侮可同时发生，即某一行力量过强时就会乘其所胜，侮其所不胜；某一行力量虚弱时会致使其所不胜的相乘和其所胜的反侮。
白虎下落生玄武，太白为白虎，白虎主金主杀伐之气，月亮太阴星为玄武
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